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  • 省心录

    省心录　　　文 / 慧伯　　礼义廉耻，可以律己，不可以绳人。律己则寡过，绳人则寡合，寡合则非涉世之道。故君子责己，小人责人。　　为善易，避为善之名难；不犯人易，犯而不校难。涉世应物，有以横逆加我者，譬犹行草莽中，荆棘之在衣，徐行缓解而已，所谓荆棘者，亦何心哉！如是则方寸不劳，而怨可释。（做善事容易，做了善事而逃避好名声就难了；不触犯他人容易，触犯了他人心里不计较就难了。为人处世，遇到有人对我蛮横...

    慧伯

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23080267765.html

  • 佛弟子：假如，你在寺院遇到前世爱人

    说，应结善缘而了恶业，凡是易于产生恶业后果的任何因缘，避之唯恐不及，怎么还敢玉石俱焚、自毁毁人？因为非分的男女关系，都会为对方、为第三者乃至给更多的人带来灾难，所以“了缘”的传说，也不知害了多少人。 ... 假如，你在寺院遇到前世爱人（发贴人：佛弟子） 现在，很多寺院经常举行各种各样的大小型法会，来参加的男女居士们一回生、二回熟，都认为彼此在佛门相识，实在是“很有缘分”。其实，男女之间接触一定要...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22535875649.html

  • 木鱼法师与瓯江蓬莱江心寺

    唐咸通七年(886年)，初为东峰西麓之“普寂禅院”又名“东塔院”，后宋开宝二年(969年)在西峰东麓建“净信讲院。又名“西塔院”，宋高宗南渡曾驻跸于此，避居孤屿普寂禅院，翌年赐改普寂禅院为“龙翔禅寺”，改...木鱼法师与瓯江蓬莱江心寺　　文／沈军　　江心屿，这个瓯江之中的孤岛，现有面积1070亩，是中国四大名胜孤屿之一。该屿风景秀丽，历史古迹人文景观丰富，历来被称为 “瓯江蓬莱”。历代著名诗人李白、杜甫、...

    沈军

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07142377358.html

  • “破天荒进土”刘蜕与诗僧齐己

    ，含蓄有致，善于从不同角度捕捉物象，展开联想。他写月夜中的祝融峰“巨石凌空黑，飞泉照夜明”；写早莺“藏雨并栖红杏密，避人双入绿杨深。晓来枝上千般语，应共桃花说旧心”，都富有韵味。齐己虽身已出家，却十分...　　“破天荒进土”刘蜕与诗僧齐己 　　隋唐五代是中国古代文学创作的盛期。这一时期，湖南长沙也产生了刘蜕、齐己等颇有名声的诗文作家。 　　刘蜕，宇复愚，自号文泉子，805年（唐宣宗大中四年）中进士...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07113980877.html

  • 假如你在寺院或道场遇到前世爱人

    佛法说，应结善缘而了恶业，凡是易于产生恶业后果的任何因缘，避之唯恐不及，怎么还敢玉石俱焚、自毁毁人？因为非分的男女关系，都会为对方、为第三者乃至给更多的人带来灾难，所以“了缘”的传说，也不知害了多少人...　　 　　现在，很多寺经居士道场常举行各种各样的大小型法会，来参加的男女居士们一回生、二回熟，都认为彼此在佛门相识，实在是“很有缘分”。其实，男女之间接触一定要格外小心，否则寺院道场就会成为未来...

    佚名

    |情爱|情缘|戒淫|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/06/13430283835.html

  • 索达吉堪布对占卜的开示

    其中，给世人留下了这些是迷信、邪术，是巫祝之诬词妄语的印象。甚至一些佛教徒也将其视为洪水猛兽，避之唯恐不及。 作为智者，评价任何事物都应抱着公正合理、一分为二的原则。不能因其主观或客观因素所造成的一些... 索达吉堪布对占卜的开示 大千世界森罗万象，宇宙变化扑朔迷离，人生际遇诡秘莫测。命运的忽然变故，常常使人措手不及、无力应对。甚至有人仅仅因为一些风吹草动就吓得草木皆兵、杯弓蛇影、...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07513587501.html

  • 和尚是否应抱女人过河？

    周朝的讲礼节了。他们印度呢，古代也是讲礼节的，女人七岁之后，父亲的桌子上，就不去爬了；男孩子，八岁以后，母亲的床上就不能坐了。所以说呢，这些都是避讥嫌啦。这个话，我们在以前小孩子报上也经常看到的：李下不正冠，瓜田不纳履。就是说，果树下边不要摸头，一摸头人家以为你采果子；西瓜田里边不要摸鞋子或者摸脚，你俯下去，人家以为你偷西瓜。这个东西，自己应该知道避讥嫌，不能说没偷，摸一下头没关系。你没有偷，人家...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07263087704.html

  • 愿脱袈裟执战旗——追怀漳籍爱国诗僧慧云法师

    焦山又岁余，前游草草兴难舒 　　枕江有合长闻水，避地何缘此著书 　　启静钟声旋碧落，纳凉人语出丹除 　　门前灯火时明灭，知是渔舟夜捕鱼 　　游 西 湖 　　昔年空作西湖梦，今日亲来梦始醒 　　急... 　　愿脱袈裟执战旗——追怀漳籍爱国诗僧慧云法师 　　◎庄宗沛 　　一部尘封半个多世纪的诗集又面世了，蒙垢的明珠又熠熠生辉。二十世纪二、三十年代的一位诗僧，他是漳州人又曾住于漳州南山寺，...

    庄宗沛

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07230994480.html

  • 谈六祖出生地（新州）及其传法偈

    宋高僧传·慧能传》云：　　其本世居范阳。厥考讳行瑫，武德中，流亭（停）新州。［以］百姓终于贬所。略述家系，避卢亭岛夷之不敏也。贞观十二年（638）戊戌岁生能也。纯淑迂怀，惠性间生，虽蛮风獠俗，渍染不深...》，范阳卢氏四房阳乌（魏秘书监），大房有行嘉，青州录事参军（2888页），隋、唐初人，与行瑫同属“行”字辈，不审其关系若何？赞宁称其“述家系，避卢亭岛夷之不敏也”，可惜文献无证，其所述家系湮没无传，想...

    饶宗颐

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22345365884.html

  • 慧瓒禅师的宗系和思想

    。受具以后，偏业毗尼。随方听略，不存文句。…　…周武诛剪，避地南陈，流听群师，咸加芟改。开皇弘法，返迹东川，于赵州西封龙山，引摄学徒，安居结业。大小经律，互谈文义，宗重行科，以戒为主。心用所指，法依为...(公元605年)，寿七十二，则应生于北魏永熙三年(公元534年)，亦即东魏天平元年。他虽然也曾因避周武法难而至南朝，但一生主要活动地带是在晋赵等地，后期更是驻锡太原，《古清凉传》卷下谓“且如昙静、昙迁...

    徐文明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00051242556.html
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